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古代汉语常识

2020-11-29 07:46| 发布者: 永兴| 查看: 1994| 评论: 0

摘要: 盘古开天,历尽多少酷劫毁炼的中华文明之道,以其至高至明的“道德”二字,以其所有法则不二的统一之“中”框定着大宇所有的愿望与运动,而恒定在世界一切文化的最顶峰。其大无外,其小无内,无论相对真理还是绝对真 ...

盘古开天,历尽多少酷劫毁炼的中华文明之道,以其至高至明的“道德”二字,以其所有法则不二的统一之“中”框定着大宇所有的愿望与运动,而恒定在世界一切文化的最顶峰。其大无外,其小无内,无论相对真理还是绝对真理一切完备具足,无所不应有尽有,人类的开始、科学的未来永远不会在它的外面找到一丝的领域、一线的光明。普看历史,凡欲试图背道寻逆者,其结果只能是选择了衰败、枯竭以至于死亡。

人类一番番地颠倒黑白,我们几经经的崇洋媚外,到头来决不会找到意外的希望。只有传承中华之祖的文明,只有继承发扬光大祖宗的文明才能发展,才能进步,才能营造中华和谐的大家院。

中者中道,华者普育十方,人民一切灵,共和一家人,国号已经寓旨了大同的人间世界,这是任何人、任何事、任何种族、任何历史阶段都无法抗拒和更改的祖国之光和人类必成之圆,这也是唯一能使整个人类、使一切文化的心最终都趋于统一的希望之识。终究在规律、法则、事实面前,会使人类进步文化的人心都无法否认割舍它的道德本性之根,因为它是人纲、业纲、国纲,宇宙的总纲,这就是中华民族无尚的拥有、无尚的福音、无尚的未来。

第一编

第一章

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第二编

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