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社会主义体制先进性优越性在何方

2016-12-25 00:34| 发布者: 永兴| 查看: 377| 评论: 0

【编者按】勿以部分官员腐败定论社会主义制度优越与否,正如勿以人体生病定论人的优越与否。腐败不是社会主义的产物,腐败不是共产党人的专有专错。只要道德沦丧就会滋生腐败,只要信仰道德、信仰法律,做人有了道德和法律双重的底线,腐败就无法滋生。社会主义的优越性在共产党的宗旨为民,在于社会主义是人民的社会是公享、共享的社会,不是不是哪一个既得利益者的社会,不是一小撮人的社会。

 

改革开放以来,经济高速发展,物质生活获得了空前提高,这是有目共睹的事实。但人们也发现,社会人文环境的精神家园并没有得到改善,甚至是“道德滑坡”,幸福指数没有提升。现实社会中大环境大背景或许令人担忧,诸如道德危急、信仰危急、经济危急、气候危急、能源危急、水源危急、转基因危急等等。物质生活提高与精神生活下降的这一矛盾,导致人们对改革开放三十年认知的差异,争论不休至今。

 

人类社会发展进步中,既要有物质生活的提高,又要有精神文明的人文环境、精神生活的提高,此不会有争议。人终究不是动物,有其固有的适者生存的自然法则。西方社会丛林法则的生活理念弊端,在不久的将来定会暴露无遗。上世纪八十年代著名英国历史学家汤恩比博士对人类的警告已在眼前。

 

历史发展规律告诉我们,人类的发展进步,只有符合把握客观规律即自然法则,才能社会安宁昌盛,人民安居乐业。那么怎么认识、发现、符合客观规律就显得尤其重要了。

 

一个人要有人性、爱心,要善良,相信大多数人不会提出反对意见。爱心是人性的应用和展现,善良是人性的内在特征。

 

在几千年文化传承中,有为他人是善,为己是恶的善恶标准这个常识,恐怕现在好多人不一定认可,竟还自以为是的以我卡之尺衡量,不害人、不损人就是善人。

 

文化的精髓是哲学规律,核心是道德。二者是一体不二关系,故称道德规律。文化复兴就是认识、发现、把握规律,“文化引领全面发展”的意义在此。从规律与道德一体关系上,德是把握规律最简易之法,积德行善也是符合人性的。故符合人性的积德,就是符合把握道德规律,就是先进性,这是先进性的本源所在,即道德性。

 

只要认可这个善恶标准,一切问题就会迎刃而解。

 

一、社会主义性质的内涵和取向

 

社会主义性质是人民当家做主,是一切为了人民的大公,取向是人人具有为人、为公理念的思想觉悟极大提高。

 

人民当家做主的结果、目的,是一切为了人民,即为公,体现在经济上是共同富裕的公享观,体现在政治上,是人民参政议政的人民政治,体现在文化上是一切为了人民的人本文化,体现在社会上是以人为本的文明和谐社会。防范的是官僚主义滋生的走资派当权,为少数人谋利益,必定会伤害大多数人利益的颜色改变,道路扭曲。

 

因此社会主义体制性质、行为理念的一切为了人民的大公取向,与道德规律、先进性、人性、爱心、善良相一致,这是社会主义体制先进性、优越性之所在。

 

二、先进文化的共同倡导与取向

 

孔子主论敦伦存分,格物致至,忠孝仁义礼智信。通过格物穷尽道理,人人自觉主动在各自伦序上、职能岗位上,尽自己应有、本有的本分职责,用爱心利益他人。以孝为根、悌为本,拓展是仁者爱而无别,天下为公,治国平天下。其目标是大同社会。

 

释迦主论息心不妄,普利有情。去除私妄,服务利益广大众生,简曰大公无私。目标是极乐世界。

 

老子主论道德归真,无为而治。通过相对无为道德化育,返归道德朴宁的真实境、真实地。目标是大同世界。

 

基督伊斯兰主论谦柔兼爱,去恶忏悔。通过忏悔去私妄恶行,爱世人利益大众。目标天国。

 

从人类多元的先进文化倡导、取向目标看,都是在教育引导人们有爱心,善待利益他人大众,与社会主义体制性质取向相一致,且社会主义体制是目前人类唯一的与多元先进文化取向相一致的体制。

 

万物以人为本,符合人性、为众为公、道德规律、自然法则文化、体制、人生,就是具有先进性。所以社会主义体制是先进性的体制。

 

三、人性与人类社会共生共存关系

 

人性,即爱、善、德,为他人、为大众、为公。为公之德就是符合道德规律,符合自然法则。

 

人类共生共存的环境,是文明和谐。和谐,是人们共同的企愿和需求,是人性应有的理智,是所有正确信仰的统一处,是社会进步文明的重要标志。人性与社会共生共存的环境是统一的,且人性是社会共生共存的前提和基础。

 

四、爱心善良与社会主义性质关系

 

如果把社会主义体制看做一个人,社会主义性质与人性是相一致的。和谐社会、和谐世界,合作共赢是社会主义性质的使然。

 

由于历史波浪涌动发展规律决定,在某时空阶段,官僚主义滋生的腐败现象,侵害社会主义性质,颠覆扭曲人们的正确信仰,造成公信力缺失,对走社会主义道路产生迷惑。要辩证看官员腐败与社会主义性质的关系,腐败分子就像人体身上的病灶、病毒,不能因人有病而否定人的正确价值,不能因现实中的不足而障谜我们的智慧、认识、见地。好在习总为首党中央力治腐败,匡正正义,不忘初心的坚持走社会主义道路。

 

五、一切危急,皆源于私

 

私则恶、则争、则斗、则乱,直至战争。资本主义如此,帝国主义如此,人亦如此。私即为恶不为善,社会乱象危急源此出。

 

世界上,只有社会主义体制保障的是大公无私,与所有先进性文化的倡导取向完全一致。社会主义核心价值观与先进文化树造的信仰,也是相统一的。

 

文化是告白人们,主体我做出的为人之因,必然产生我以外客体生命的反作用的回馈之果,即每个生命的福乐寿、生本命本,在自己以外的群体生命中。这一作用与反作用因果规律,对生法则,不可更改,不可抗拒。务必不要因存在春种因,秋收果,需要时间段反作用的原因,而怀疑否定。

 

现代基因的研究已经证明了,基因规律就是真实存在的物质版的因果规律。以此明白,做人为人为什么要有人性?为什么要有爱心?为什么要善良?为什么要大公无私?为什么要为人民服务?为什么有为人是善,为己是恶这一善恶标准。

 

正确的信仰,来自于道德文化的学习与实行。传承了几千年的优秀文化,是经过历史、圣哲、贤师、社会实践所验证,证明是正确的、可靠的,是我们值得信赖。

 

复兴中华文明,就是复兴道德,复兴人心、人性,回归正确信仰,构建树造人们正确的价值观,即社会主义核心价值观。

 

社会主义体制不但保障的是物质生活的极大富有,更是人民觉悟的极大提高,因为其性质与所有先进文化、人性、爱心、善良、道德相一致,且是目前人类唯一具有先进性、优越性的体制。

 

                                          王在照

 

                                      2016年12月14日

 

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