深情的呼唤

大兴真诚致学以人为本心

2015-12-26 07:42| 发布者: 永兴| 查看: 30650| 评论: 0|原作者: 林浩

大兴真诚致学以人为本心


六、以人为本下泽百姓众众生

 

不通为本之理,不具以人之德,何其能心中有人民有国家,何其能立行宗旨为人民。古今中外,凡是明君盛世都是以民为天,凡是朝倾职废都是置民而不顾。所以,以人是对沦丧的教育和挽救,是对宗旨更透彻、更根本、更明确的理论根据提供。不但使宗旨具有了本理,而且从单纯的民扩大到广义的社会人、扩大到自然广义的命,与此同时又最终明确了宗旨为民在和谐。这样就使为民无论从理论依据、为以范围、宗旨结果上,都一跃达到了现代理论中国化的新高峰新境界。只有宗旨理论越可靠越根本,理论地展开才能越具有普遍可行性。否则,就是根本宗旨、根本方向、根本目的、根本理论还不足彻底、不足明确,就不具有普遍持久的可行性。从马克思的角度,马克思的人文社会制度来源于马克思的经济所有制应用基础,马克思的经济应用来源于马克思的剩余价值分配,马克思的分配来源马克思的思想觉悟。觉悟立处一变,一切随之应变自变。所以,以人的透彻和根本,已经可以是所有进步文化觉悟的共性起点之基。并且无论人生社会、文化事业,也只有以人才能不失生本,也只有以人才能不失真宗,舍此就断无文化理智的进步性,就是慌言的假戏,就是慌言的骗子。

 

其中正是本理才最为根本强劲有力,正是本理的存在才确立了以人、以民、以自然的价值和作用,才使客体处于本体应当尊重理解爱戴的主人地位,才使主人地位从理论上具有了权力权益的可能性。这一历史性的理论中国化巨大飞跃,我们必须充分认识,从尔使我们每一个主体行者在具体与人与社会与自然中,真能认识做到有心有意、有智有理的真以、真为、真和谐。

 

以人领域扩大到自然界,并明确和谐相处的天人合一人性化理念,不但开拓了生命的存在空间、开拓了更大的胸怀,而且从自然的广度增强了进步发展的亲和力。这种博大深远的中国独具天人合一与时俱进胸怀,必将感天动地福泽化育天下多元的百姓、多元的生灵,产生更深远的积极调动、积极参与。实践上,以人已经给百姓创造了越来越大的生活和体贴福利,并随着政治体制改革的大势所向,百姓的民主、民权、民生必产生历史从未有过的和谐与文明。改革进步不可能一次到位,不可能一次性处理解决完思想意识与体制共价合成的腐朽惯性阻力、腐朽惯性势力。改革进步总是在消解逆向阻力中前进,总会存在各种阴奉阳违的暗流和逆势现象。所以,看社会看形势不能以己利己见为则,而是要看政治的用心方向、发展必然趋势。以用自己过去的旧意识盯在暂时还不能实施到位的污现象,只有误导自己,一失难得的社会变革发展机遇。我们应该都能感受领悟到科学发展观的真诚用心真诚作为,我们应当自觉成为学习型的公民学习型的事业,自觉“五爱”稳定和谐社会,与中央保持精神方向的一致性,共同关心发展投身发展,共同建设社会趋于整体化的现代生活环境、生活氛围。

 


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