1、以正静光明德治国家,以出奇不备用兵,以无事不惑不激生民欲滋生不轨取信德聚天下。我凭什么能知正静无事的必然之益,以此道德。天下多禁忌言行的条文限制动忧,民众生能动不能充分作用使渐于贫穷;民中多有各种斗戈伤害之器乐好,国家的人文环境已经昏暗失明破坏;人们多有身伎巧具谋利,非原生态的欲用产物就会不断出现引欲着奢求;法令不断具细彰制,盗窃和犯罪就会不断的增多不止。因此圣人说:我政无自以为而民处自顺化不乱,我政理知乐于静明而民心民俗自归正和,我政无事不拢不强制不激化民意天地共和民生自生富,我政无妄欲自见,没有造成信仰乱生成民意不平的因,天下民众自无别而朴。
2、有事天下的现象和后果是禁忌限制言行就会使心逆而怠,造成天律渐渐贫穷;民乐利害斗戈之器,国家已经离失正信,人文建筑已经失明破坏;人多从身伎、学识巧具,奢用之物就会出现不断,人欲所求更妄;法令彰彰不止彰彰具细说明法坏已乱、法不止违,必然盗猖罪起止不止。
——摘自《老子》第五十七章 我静民自正
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