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文化养生概论

2015-12-15 22:34| 发布者: 蔷薇| 查看: 827| 评论: 0|原作者: 王在照

养生首要明了疾病形成机理和找到内根因。只有辩证分析疾病形成的内因和外因,才能有的放矢的建立养生法则,对应消除内因和外因。内因是疾病形成的决定要素,外因是疾病形成的诱发要素,诱发要素之外因,必须通过决定要素之内因才起作用,形成疾病。也就是说,没有决定要素之内因存在,再多诱发要素之外因存在,也不会形成疾病,这就是《道德经》上讲的,善养生者无死地。人若没有了决定要素之内因存在,无论在什么恶劣环境下,诱发要素之外因再多,也不会生病死亡。这与哲学上内外因关系中鸡蛋与温度的关系是一样的。

 

一、疾病形成的原因

 

1、疾病的内因。

 

疾病的内因是目前科学发现的基因图谱中存在的病基因,婴儿一生下来就存在。内因形成的机理,在传统文化中阐述的非常清楚,《黄帝内经》治未病,不治已病,就是告诉人们如何不形成病基因,现在人们曲解的居多。“治未病,不治已病”是从内因即从根本上彻底解决疾病的存在,这是养生中至简至易的最高境界,此属文化养生范畴。

 

2、疾病的外因。

 

诱发疾病的外因有二,即中医讲的,一是内伤,二是外感。外因就像阳光、水、肥、温度,内因就像种在地里的种子。一旦外因具足成熟,种子就会发芽生长,对生命就是诱发疾病的因素具备,病基因就会形成疾病或病灶。

 

这既是哲学论及的内外因关系,也是疾病形成的机理,万物一理。

 

内伤,是指自己心情不好被心生怨恨恼怒烦即“五毒”所伤,是自己心伤害了自己五情,故为内伤。

 

外感,伤寒论上讲的风寒湿热毒(邪)侵入体内(包括饮食的夹入),邪入体首先造成身体经络瘀滞,经络系统的传导指令功能受阻,形成身体阴阳失调、五脏六腑运转失衡(中医曰本),然后形成病灶(中医曰标)。

 

所有疾病形成的机理和存在都不超出内外因的关系和范围。

 

二、养生的任务目标及其解决方法

 

1、任务目标。

 

养生任务目标是消除内因和外因的存在及条件。

 

2、解决方法。

 

一是解决消除疾病的内因即病基因。这需要学习传承弘扬道德文化,明了病基因形成的因果规律和因缘,在弘扬实践道德文化中,积功累德,利用自身的功德能量场和天人合一能量场(即霍金弦理论中看不见的“弦”)的同频共振作用,对应了掉病基因这个负能量场。在传承文化中谓消业或拔病根。

 

二是解决消除外因。其中包含二个方面,即内伤和外感。

 

其内伤致病,对治方法虽有很多,比如借助听音乐、旅游、暗示疗法、心念转移、压妄法、定心一处、观想、打坐、习练气功等,暂时的松、静、心情舒畅,虽不会生起怨恨恼怒烦伤及五情,但是,一旦遇到逆境不顺之事,因人的根性不同,还会生起不同程度的心里波动即“五毒”,伤及自身。在此层面最有效的方法,是学习实践正向文化(没有传承),在工作、学习、生活,处事待人为人中,生起慈爱心、善心,利益帮助他人,做公益性慈善事业,久之习习自然,培养自己良好的性格和品素,在遇到逆境时会减少发生自伤之愚。

 

其外感致病,对治的方法更是花样繁多,大多对治的是中医之“标”,此层面最彻底的方法是艾灸疗法,对治的是中医之“本”。

 

三、社会上一般养生概况分析

 

用文化养生的观点,大略分四个层面:1、营养养生,2、药物养生,3、精神养生,4文化养生。

 

由以上可知,营养养生属解决外因中的外感导致疾病范畴,目的是对某一系统或部位通过补充营养,恢复增强功能,对身体缺乏营养造成的虚弱,如产后妇女、大病初愈的人是正确有效的。能起到恢复体力,增强各机能,恢复免疫力,从而阻尼、延缓诱发疾病因素的发生。大多数人的营养保健作用是因人而异不一样的。通过饥饿疗法、辟谷对疾病的治疗作用,应该看到补充营养是双刃剑,不但营养身体,也营养病灶,辟谷实验有的人康复有的人加重病情就是证明,与化疗原理类似,对癌细胞健康细胞通杀。现实中,好多人误以为饮食营养丰富全面,就能健康,如此不但会造成身体负担,也导致不是肥胖就是营养不良(饮食片面或吸收功能弱造成),按现在社会水平说,即使营养不良,大多是在系统阴阳平衡调整上。只就考察长寿村的人饮食简单,就说明了这个问题。身体锻炼也归入此范畴。归此范畴从外在形式看,似不合理,从内在机理和作用上却是一致的,身体锻炼也是为了增强整体、或某一系统的功能,但应注意是双刃剑,过则不及,运动员退役后的健康状况和寿命就是证明。带有意念活动的锻炼,如习练太极拳养生、气功中的动功部分属身体锻炼和精神养生范畴兼有。

 

药物养生也属解决外因中的外感导致的疾病范畴,主要是指通过食疗中药调整身体存在的亚健康系统,比营养养生而然,是全面系统辩证的调整身体。但因大多人不懂中医,只是依照自己的认知或道听途说进行“药补”,并没有对自身身体辩证调理,没有发挥出药物养生的应有作用。

 

精神养生属针对解决外因中的内伤范畴。是通过各种方法陶冶情操,实现心情舒畅、宁静,来预防内伤的可能。如上对治内伤诸方法即是,不再赘述。

 

文化养生,分进步文化养生和传承文化养生二个方面。

 

一是正向文化养生,是通过学习、弘扬没有传承的正向文化,增加自身福德正能量场,起到阻尼病基因(属负能量场)转化为病灶的时间,相对延长寿命,并没有消除病基因。其中有一部分如上所述包含精神养生的内涵,另一部分是通过利用了福德能量场,阻尼延缓疾病发生,延长寿命,但也属暂时解决疾病外因的范畴。

 

二是传承文化养生。如上述,传承文化养生,是属彻底解决病基因即内因的范畴,别无二法,其传承本身也有其固有规律。现下因时空因缘、先天不足后天不及等影响,能够认识到的人较少。

 

由此看出,我们现在社会上的养生,大多是针对解决疾病的外因来暂缓维持身体的相对健康。由于没有认识学习实践传承文化,根本没有办法彻底解决疾病的存在,即无法消除病基因的存在。

 

希望有识之士,能够从自身健康长寿、个人幸福美满出发,认识了解实践养生的最高境界,治未病,不治已病,了解学习传承文化。

                                                                                                                          

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