深情的呼唤

乱军之中见忠诚

2015-12-26 08:14| 发布者: 永兴| 查看: 3118| 评论: 0|原作者: 林浩

没有假何为真,没有假怎炼金,只有久经妖风迷雾,久经艰辛苦磨,久经名利熏染,久经险恶冷遇,还不失忠魂志路的人,才炼就验证了真的真。

 

都声称自己是真,都想成真,有些人实际已经知道走上了错路,但是,怎么转这个脸儿,所以只有顽固走下去,结果越走越远、越陷越深就反着方向去了。世间所有的假都在说自己真,从来没有一个假会道破自己的假,于是真的假,假的真,通通高喊自己真,通通都说他是假,直搅得天混地暗从来不安静。没有这个戏,什么叫天出考题,没有这个戏,真假到底什么时候分、哪个地方见。

 

那么到底什么是真,真又在哪里呢?真,本来没有形态,也不在外面,真正的真,只能在自己的本心觉中生。真是根性,真是用心,根性是过去修积的功德、修证的觉境;用心是心为正、心为公、心为慈,是用这个心对人、对事、论事,时下把这个心用好,那个性根才会起用。所以,用心很关键,用心对了人就在道上了,就会在真假中认出真;只要用心一错,就会认假为真,归到假的同类之中,总之,真假是心,寻类因缘会。

 

真假之中,真能用上真心就会任你哄骗欺瞒,都会谨慎冷静,互通交换,查真问实,理事清楚,真假必白,否则,邪见,名利私欲,念生恶意,一下就变,反脸不认,反目不义,绝情诡计,这个心不能转,就自然不会还是商道中的那个人了。

 

一个真字就含义深了,真心的人可能会落入假中总不觉,总听假道、总干假事不知假吗?自性真心具足,哪能依报落入假营之中,成为假道人。反脸不认就是错,反目不义就是错,绝情封闭就是错。根因就是心假,假心生假事,假事变假人,假人行假道,自己毁自己。所以,无论对善人、对恶人、对圣人、对恶鬼、对畜生,都要用真心,有真心之因就会有真心之报。总之,什么都是自己的心,心真则真,心假迟早必定假,终究要显出本来的原性。

 

修心就是把握用好心,关键就在此地,否则,为什么说祸福全在一瞬间,用好心就有正道行,用错心就会一念过去,误人误己误天地,断人之慧,断己之路。

 

以下或许有助于处事用心,有防失蹄:

 

一、不封闭,开放勾通,究理辨事,查虚问真,自然分明。

 

二、不焦躁、烦怒、蛮横,道是在祥和的气氛中流通的,通情达理自然解惑,自然明道。

 

三、不塞勾通,正确的不必躲、不必截,没有怕人的正道,没有阻闭的正行,大道无私,大道无畏,大道不可能背后玩刀。

 

四、不忌相聚共参禅,你真,可以把假的请到场,当面破开才实在,相反不敢面对自然假。

 

五、不隐私生暗鬼,遇事堂堂正正地勾通,堂堂正正地当面询问,不要习惯背后暗处阴谋揣测,这不是正行之道。

 

六、不要反目不义、反脸不认,买卖不成仁义在,何苦面不见,口气变,寒门外,就算是畜牲求到门下,是真人也当接引啊!

 

七、不要以名利间惑、诱骗他人,关键认准道在哪。得了未必得,失了未必失,其中有试有选,终究妙安排。那个受了封,得了利,到处生风造乱的,可能以后连个份都没了,终究得了吗?事到临头,凄残一切空。什么都不要是真觉,什么都给是应报。

 

八、不要开破烂大卖场,是传道而不是卖破烂,专营破烂生意,既脏别人也脏自己,毁人失正是绝道,是造大孽。标准就是方向正确,以德为先,为大业立下功绩这个大原则。

 

九、不能听风就是雨,实际中有风没雨的时候多了,静一静、看一看、问一问、谈一谈,保持勾通,一通病结自然开。

 

几年来说得多了,一天没风没浪就不是道了,从来没有动摇我们的心,都更坚定我们的行,才会有了今天。半空飞毒剑,半空没有真,只有一个经风傲雪的命体,力驮使命地走来。没有这个苦口破心、艰辛坎坷、饥寒交迫的体去请君出来,试问你这个“真人”又怎么能出得来,你这个出头又从哪里得来?背信弃义,就是不仁不义,不仁不义的人自然也就不忠不孝,角色自然很清楚。

 

石猴、零捌、二四、古佛、天华、化身、法王、安利、法身、信士哪个真?经历的多了,哪个站得住,哪个说得清,其实事到现在已经很简单很明了了,还是看不清,还是站不住,那就是命了。

 

十、不生事造端,遇事必须会化解会了事,要做有你就了事就省心,不要惹事生风造乱,坠落了还不知。

 

十一、要义无反顾,不能背信弃义。

 

十二、要深明大义,不能好图近利。

 

十三、要大肚容人,不能小肚鸡肠。

 

十四、要循守事理,不能道听途说。

 

十五、要点滴不忘,不能忘恩负义。

 

十六、要惜福惜缘,不能前功尽弃。

 

十七、要担人之忧,不能置人无地。

 

十八、要兄妹情深,不要落井下石。

 

十九、要慈悲怜悯,不要黑心毒肺。

 

       二十、要天地度量,不要忘乎所以。

 

寄望行中的兄妹,要对得起自己的艰辛,对得起自己的里程,对得起自己的选择,三思三思不要前功尽弃,不要废物一个。《悟真子》捧出地仙附体的东西奉为佛经佛旨,这是大逆,历来都是上贼船容易下贼船难,那是残棋,切记切记,不要瞬间废了自己,三思三思大有益。

 

附句一首

答 谢 潘 桂 山

牵马垂登先备鞍, 艰险坎坷拜诸贤。

若真菩萨度马恩, 何苦反脸恶仆人。

呕心沥血三冬寒, 东郭先生狼欲餐。

忏泪甘愿背为梯, 君佩金花卑佩喜。

尊恩浩荡愧不及, 只求尽力孝天地。


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