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诗文平摘

2016-3-18 20:38| 发布者: 蔷薇| 查看: 3430| 评论: 0

摘要: 1、不畏浮云遮望眼——在中法建交五十周年纪念大会上的讲话(2014年3月27日)【出处】出自北宋诗人王安石的《登飞来峰》【原文】飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。【今译】我不怕浮 ...

       1、不畏浮云遮望眼

——在中法建交五十周年纪念大会上的讲话(2014年3月27日)

 

出处】:出自北宋诗人王安石的《登飞来峰》

 

【原文】:

飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

 

【释义】:我不怕浮云遮住我远望的视线,那就是因为我站得最高。比喻“掌握了正确的观点的方法,认识达到了一定的高度,就能透过现象看到本质,就不会被事物的假象迷惑。

 

2、择卒不如择将,任力不如任人

——习近平为“三不”干部治“病”

 

【出处】:张齐贤进太宗疏文言文

 

【原文】:自古疆埸之难,非尽由敌国,亦多边吏扰而致之。若缘边诸砦抚御得人,但使峻垒深沟,畜力养锐,以逸自处,宁我致人,此李牧所以用赵也。所谓择卒不如择将,任力不如任人。如是则边鄙宁,边鄙宁则辇运减,辇运减则河北之民获休息矣。民获休息,则田业增而蚕绩广,务农积谷,以实边用。且敌人之心固亦择利避害,安肯投诸死地而为寇哉?

 

【释义】:选择士兵不如选择将帅,用武力不如用贤人。

 

3、盲人骑瞎马,夜半临深池

——习近平为“三不”干部治“病”

 

【出处】:南朝·宋·刘义庆 《世说新语-排调》第61条

 

【原文】:南郡与殷荆州语次,因共作了语。顾恺之曰:「火烧平原无遗燎。」桓曰:「白布缠棺竖旒旄。」殷曰:「投鱼深渊放飞鸟。」次作危语。桓曰:「矛头淅米剑头炊。」殷曰:「百岁老翁攀枯枝。」顾曰:「井上辘轳卧婴儿。」殷有一参军在坐,云:「盲人骑瞎马,夜半临深池。」殷曰:「咄咄逼人!」仲堪眇一目故也。

 

【释义】:瞎子骑着瞎马,形容乱闯瞎撞,非常危险或面临极危险的情况而不自知。

 

4、求木之长(zhǎng)者,必固其根本。

——习近平在华盛顿核安全峰会上的讲话(2016年4月1日,华盛顿)

 

出处】:贞观十一年(637)魏徵写给唐太宗李世民的奏章《谏太宗十思疏》,意在劝谏太宗居安思危,戒奢以俭,积其德义。

 

【原文】:臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。

 

【注释】:长(zhǎng):生长。固其根本:使它的根本牢固。本,树根。浚(jùn):疏通,挖深。

 

【释义】:我听说想要树木生长,一定要稳固它的。

 

5、志士惜年,贤人惜日,圣人惜时。

——习近平两会话语精彩摘编(2016年3月

 

【出处】:出自清代魏源《默觚·学篇》

 

【释义】:意思是:有志之士珍惜每一年的光阴;贤德之人,珍惜每一天的光阴;而圣人则会珍惜每一寸的光阴。

 

6、以古人之规矩,开自己之生面

——习近平谈文物保护工作的三句箴言

 

【出处】:沈宗骞《芥舟学画编》

 

【原文】:苟能知其弊之不可长,于是自出精意,自辟性灵,以古人之规矩,开自己之生面,不袭不蹈,而天然入彀,可以揆古人而同符,即可以传后世而无愧,而后成其为我而立门户矣。

 

【释义】:运用古人总结出来的创作基本法则,开创自己新颖独特的创作局面。

 

7、五十而知天命

——在中法建交五十周年纪念大会上的讲话2014年3月27日

 

【出处】:孔子《论语·为政》

 

【原文】:子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

 

【释义】:到了五十岁的时候,懂得自然的规律法则。

 

8、穷则独善其身,达则兼善天下

——在中法建交五十周年纪念大会上的讲话

 

出处】:出自《孟子》的《尽心章句上》(第九)。

 

【原文】:孟子谓宋勾践曰①:“子好游乎?吾语子游。人知之,亦嚣嚣;人不知,亦嚣嚣。”曰:“何如斯可以嚣嚣矣?”曰:“尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故士穷不失义,达不离道。穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉。古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。

 

【释义】:不得志的时候就要管好自己的道德修养,得志的时候就要努力让天下人就是指百姓都能得到好处。

 

9、天下兼相爱则治,交相恶则乱。

——习近平在第二届世界互联网大会开幕式上的讲话(全文)(2015年12月16日)

 

出处】:此句出自战国墨翟《墨子·兼爱上》

 

原文】:若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。故圣人以治天下为事者,恶(wū)得不禁恶(è)而劝爱?故天下兼相爱则治,交相恶则乱。故子墨子曰 “不可以不劝爱人”者,此也。

 

释义】:意思是说,天下相亲相爱就能治理好,相互仇恨就必然导致混乱。

“兼相爱”,就是对待别人如同对待自己,爱护别人如同爱护自己;“交相利”,就是互相尊重对方的核心利益,实现人们物质利益的平等互利。可见,只有“兼相爱,交相利”,社会上的一切祸患之源才能得以消除;只有“兼相爱,交相利”,才能建立一个和谐的社会、一个协调的群体组织。

 

10、凡益之道,与时偕行

——习近平在第二届世界互联网大会开幕式上的讲话(全文)(2015年12月16日)

——《共倡开放包容共促和平发展——在伦敦金融城市长晚宴上的演讲》(2015年10月21日)

——《弘扬和平共处五项原则 建设合作共赢美好世界——在和平共处五项原则发表60周年纪念大会上的讲话》(2014年6月28日)

 

【出处】:出自(先秦)《周易•益卦•彖传》

 

【原文】:益:利有攸往,利涉大川。彖曰:益,损上益下,民说无疆,自上下下,其道大光。利有攸往,中正有庆。利涉大川,木道乃行。益动而巽,日进无疆。天施地生,其益无方。凡益之道,与时偕行。象曰:风雷益。君子以见善则迁,有过则改。

 

【释义】:意思是论益之道,就是要变通趋时,把握时机,做出适合时代需要的判断和选择。

 


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