第五章 动之愈穷 不如守中

天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

天地之间，其犹橐龠乎，虚而不屈，动而愈出。

多言数穷，不如守中。

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第六章 谷神不死 绵绵不勤

谷神不死，是谓玄牝；玄牝之门，是谓天地之根。

绵绵若存，用之不勤。

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第七章 非以自生 藏中故成

天长地久。天地之所以能长久，以其不自生，故能长生。

是以圣人后其身，而身先；外其身，而身存。

非以其无私邪（xié），故能“成其私”。