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大象从文 天下自往

2020-11-14 09:48| 发布者: 永兴| 查看: 2255| 评论: 0

摘要: 执大象,天下往,往而不害,安平泰。乐与饵,过客止。道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不足既。

政职全在执造人文大象气候氛围,天下会自往自宾自大顺。

 

只要政不伤害人心,天下民众就不会相害而自安宁平和、康健文明。

 

使过客止生信乐愿的是与饵之功。此饵诱人在教合人信、境合人宁、气合人性、情合人意、食合人养、终合人所向。

 

这是个道信的社会讲习堂,所讲浅淡易解易懂,能给人以不足见、闻、既的真实禅境。

老子由道的说而未说真理真义,只有用心深境的品味,品味“乐其饵,过客止”六字之精炼、情理之通达。舍此何以取人心、信人心、为人心。

 

人类现前面临的危急和灾难究其根本就是破坏了人类的第一生存人文大象环境,所以挽救也只能从扬道立德政执大象开始,否则都将不能根本和持久的改变欲律造害升级。

 

在文化、理论、政治、经济、科研全面树立起道和德的本体绝对真理时,人类的文化和信仰才可能首先产生天下往的大象。人类只有首先文化理论的过客止时,社会的弗为就会自而已,就和而宁。



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