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中华本道德

2020-4-9 09:10| 发布者: 永兴| 查看: 21633| 评论: 0

中华不道德


老有所养

廿一世纪人类进入老龄化阶段,截止2019年我国60周岁及以上人口达25388万人,占总人口18.1%,其中65周岁及以上人口达17603万人,占总人口的12.6%。随着城市化进程的加快,农村人口的养老隐性问题将显性化。解决农村人口养老问题将是社会不得不面对的重要任务。在目前广大的农村地区,家庭养老、土地养老、社会保险养老三种模式是基本的养老保障方式,而社区养老模式则是一种新的尝试。

我华夏文明古国尊老爱幼的美德源远流长,《王制》“养耆老以致孝。”《礼记·乡饮酒义》:“民知尊长养老而后能入孝弟;民入孝弟,出尊长养老,而后成教;成教而后国可安也。”孟子曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼;天下可运于掌。诗云:‘刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。’言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子”。安老怀少,圣功也!

孝亲养老,有层次之分,孝养老人的身、心、意、志。孝养老人的身,让老人吃得好、穿的暖,居的安,给老人财物;孝养老人的心,让老人安心、开心、顺心;孝养老人的意,让老人接受优秀传统文化,让老人在精神上得到享受,在德性上接受圣人领袖的高尚品格的熏习;孝养老人的志,引导老人投身复兴中华文明的大道,为了中华民族,舍我奉献付出,实现人生价值的最大化,能使老人行大道,合于道,成道获得身心彻底的解放,圆成佛道,脱离生死,永续长生,永续慧命。这是至孝,推己及人,要孝养所有的老人的身心意志,推而广之要孝养所有人的身心意志。

我们中华民族不仅孝养我们的老人,而且也忠孝传承家祖之灵、之神、之志、之愿、之托,传承了中华民族精神中的忠孝仁义礼智信,我们传承种族、事业、国家、人类以及一切生命之灵、之神、之志、之愿、之托,我们传承祖道文化及所有文化的先进精髓,传承世界宇宙一切生命的正确取向信、愿、志。

中华民族的大孝之道包括孝祖、孝民族之鼻祖、孝古今圣贤导师(如马列、毛泽东、释迦、太上、孝与自然和谐的山神、土地、城隍、江河湖海之神、孝历代圣明君王领袖、仆孝三界有情。没有祖孝者不可为人,没有国孝者不可为民,没有圣孝者不可为智,没有仆孝者不可为贤。

“国之大事在祀与戎”。天地祖先为人伦之本,上至国君下至庶民都把祭祀看作是头等的大事,故国有太庙,族有祖祠,家有祖龛。祭祀是承祖旨、祖灵的命信之根,生命的前提基因缘祖,常祭祀此性基在,断承此性基亡为断根之命。恢复孝祖通过武强年画家祠承祭祀不辍,慎终追远,民德归厚矣。凡是大事、大业、大家族长存于世,都建根不拔、抱信不失、祭祀相承不绝。没有矢志以恒的抱信建设、没有宗旨不断的相承就没有其未来昌明。


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